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关于广东地区彩礼嫁妆现状的调查报告-2017级国贸1班唐焕金等(指导老师:王静仪)

发布时间:2019-03-20 17:04:01       点击

关于广东地区的彩礼嫁妆现状的调查报告
 
 
班级:2017级电子商务管理学院国际经济与贸易一班
调查小组组长:唐焕金       学号:201704040142
调查小组成员:吴  远       学号:201704040143
调查小组成员:冯慕华       学号:201704040114
调查小组成员:张炜杰       学号:201704040151
执   笔   者:唐焕金       学号:201704040142
 

      内容摘要:彩礼嫁妆是新人结婚时的重要内容之一,是对于新人的祝福。近年来彩礼种类逐渐增多,数额也逐渐增大。彩礼嫁妆作为我国传统乡  土文化在当代社会的一个缩影,自然有两面性——事先协商好关于彩礼嫁妆的数额以及婚后生活的分配有利于巩固此婚姻的地位;但因为彩礼嫁妆 的协商分配不妥而导致情人反目,夫妻对簿公堂的事情也屡见不鲜。本次调查选取各社会阶层人们作为研究对象,从各个阶层的角度探讨其对于彩礼嫁妆的看法与建议,从而为彩礼嫁妆在未来的发展提供方向。
      关键词:彩礼嫁妆;广东各阶层人们;现状
 
       一、调查背景
      近年来,彩礼嫁妆之风盛行且愈演愈烈,彩礼嫁妆的份额逐渐增大且数目种类逐渐更加繁多。以前在农村,彩礼与嫁妆扮演着新人结婚的重要角色之一,但如今随着城乡一体化趋势的逐步推进,不少城镇甚至于二线、一线大城市,彩礼嫁妆的角色在城镇新人眼中的地位也逐渐突出。
      与此同时,关于彩礼嫁妆攀比心理的社会现象也逐渐浮出水面,不少家庭长辈并不为子女新婚而感到欢喜,相反,吐槽高昂的彩礼或嫌弃彩礼数目少的想法占据小部分。彩礼作为中华传统文化的缩影之一,扎根于乡土文化的土壤中,有着浓厚的历史文化根基,从古得以传承并延续至今。首先关于彩礼,彩礼时新人结婚是男方赠与女方的财物,嫁妆是女方父母赠与女方的陪嫁物品,二者最终的所有人均为女方,且均以赠与的形式获得。其中彩礼嫁妆的数目与种类受双方家庭的经济条件与价值观念等因素影响。但近年来,彩礼嫁妆的份额增大且种类逐渐繁多的情况发生,关于彩礼嫁妆纠纷的案件也越来越多。
      2017年12月12日,天津市的《每日新报》中的一篇报道“彩礼差不多,天津人嫁妆是北京的一半”中指出:天津地区初婚平均为24.4岁;天津地区彩礼额度与北京相近,嫁妆额度显著低于北京,均值为北京的1/2。从此可以看出,农村与经济较为发达的一线、二线城市在如何看待彩礼嫁妆这一问题上产生了共同性,不管是农村或是城镇,关于彩礼嫁妆的重视依旧成为主流。彩礼嫁妆这一作为传统乡土文化的缩影,以及其所引发的一系列社会问题值得人们深入思考。
 
      二、调查时间、地点、对象等
      调查时间:2018年7月
      调查地点:广东省汕头市、肇庆市、清远市、韶关市
      调查对象:社会各阶层人员
      调查方法:问卷调查、实地调研
      调查内容:社会各阶层人员中未婚人士对于彩礼嫁妆的具体看法;社会各阶层人员中已婚人士结婚时的彩礼嫁妆具体状况;彩礼嫁妆的习俗是否改变;关于新人结婚时的彩礼嫁妆的相关程序是否简化;影响彩礼嫁妆的具体因素;彩礼嫁妆习俗的未来趋势。
 
      三、数据分析
      本次调查经过一个多月,参与本次问卷调查的人数为300人。
      (一)人们对于家乡的彩礼嫁妆习俗了解程度并不高
      关于调查的300人中,对自身家乡的彩礼嫁妆习俗现状较为了解的占总人数的40.67%,而对自身家乡的彩礼嫁妆现状十分了解的仅仅占总人数的5.33%,相反,对于自身家乡彩礼嫁妆现状并不了解的竟占总人数的54%。这就说明了作为乡土文化的缩影之一,彩礼嫁妆习俗在当今现代社会的地位甚为微妙,人们并不愿意花费大部分时间去对其进行了解。说明了在当今快节奏的现代社会中,繁琐的传统婚嫁已经不适应时代的需要,人们对了解这种文化的渴望并不高。
      (二)关于彩礼嫁妆习俗得以在现代社会延续的原因
      彩礼嫁妆习俗作为乡土文化在当代社会的缩影之一,深深植根于老一辈的心中。加上当代社会盲目跟风这种不正之风盛行,在接受调查的300人中,有26.67%的人在考虑到有关于彩礼嫁妆的问题时会较大受到其他人的影响,盲目跟风,形成大家都要彩礼或都要给嫁妆的思想;也有17.67%的人认为彩礼嫁妆与自身家庭背景联系紧密,能够更好地展示自身财力与背景;此外,认为彩礼嫁妆能让新人过上更好的日子的人数占32.33%。由此可得,在当今现代社会,人们对于彩礼嫁妆的需求程度并不高,大多受老一辈人影响,或是因为周边其他已经结婚的人也有这种需求而跟风,逐渐形成自身需要的局面。彩礼嫁妆习俗不仅只植根于乡土文化,在当代社会同时也深深植根于小部分人的心中。
      (三)彩礼嫁妆给大多数家庭带来的经济压力较大
      大部分家庭在处理彩礼嫁妆问题时多数是默认态度,大多数家庭都出的起彩礼嫁妆。在接受调查的300人中,有48.67%的人认为彩礼嫁妆的付出会给自身家庭带来小压力,同时有37.33%的人认为彩礼嫁妆会产生较大压力。除去社会贫富差距的影响,除去9.67%认为彩礼嫁妆对于自身家庭无压力和4.33%认为自身家庭无法承受彩礼嫁妆之外,当代社会,彩礼嫁妆的数额逐渐增大与种类不断增多的社会潮流产生发展,对于大部分家庭的支出中将会占很大比重,给大多数家庭带来的经济压力较大。根据这一点可以看出,当今社会上的贫富差距仍然较明显,不同地区不同发展水平,对于彩礼的承受能力也天差地别。
      (四)当代社会彩礼嫁妆水平普遍中等偏高
      由图四可知,认为自身家乡彩礼嫁妆水平较低的人占总人数的37%,认为其水平高和较高的占49.33%。随社会发展彩礼嫁妆的水平也在不断提高,数目更多且种类更加丰富。更多的彩礼种类,更多的嫁妆使得那些发展速度较慢的家庭感到了较大的压力,对于彩礼嫁妆的承受能力也停留在普遍难以接受的层面。
      (五)人们普遍认为彩礼嫁妆的金额数目应该在10万以下
      由图五可知,在受调查的人们中认为彩礼嫁妆金额数目应该在5万以下及5万至10万范围内的占总人数的78%。彩礼嫁妆的金额数目应该与每个家庭的具体经济条件挂钩,大部分家庭的经济条件处于能接受上述2个范围内的彩礼嫁妆金额数目的水平。一个家庭的支出数目以及种类繁多,彩礼嫁妆只是其中的一小部分,当然也得根据不同的家庭背景以及此家庭的价值观念来阐述他们对于彩礼嫁妆这一自发性产物的理解以及接受范围。说明在当代中国,民众已经不再过分追求嫁妆的攀比,更加注重精神层面的富裕与和谐,5-10万的嫁妆得到了大部分人价值观的认同。
      (六)大部分人认为彩礼嫁妆习俗需要在尊重新人决定的基础下改变
      由图六可知,在受调查的人们中仅有6.33%比例认为彩礼嫁妆习俗不需要改变,绝大部分人都认为彩礼嫁妆的分类以及其数目需要减少,其中有66.33%的人认为彩礼嫁妆习俗的改变需要在更加尊重新人决定的基础下得到改变。由此可知,当今社会对新一代的权利更加看重,不再沉溺于过去“父母之命媒妁之言”的枷锁中,对于彩礼嫁妆新人也有了提出自己看法并按照自己的想法实施的权力。
      (七)家庭经济实力与其双方价值观念对于彩礼嫁妆的影响更大
      由图七可知,在受调查的人们中,对于影响彩礼嫁妆的因素人们考虑的方面主要有新人的感情好坏,他人对于该婚姻的评价以及双方家庭的关系好坏。但在其中,比重最大的价值观念问题以及家庭经济实力的问题成为人们考虑的最多的因素,人们认为价值观念以及家庭经济实力对于彩礼嫁妆的影响相对于其他因素而言影响更大。由此可以看出,进入新时代之后,人们更加追求价值观的契合,对量力而行进行嫁娶的方面更加认同,因此双方价值观能够有共鸣,愿意按照双方家庭条件给予彩礼嫁妆成为影响彩礼嫁妆的重要因素;另一方面也看得出,当今社会的婚嫁不再是靠彩礼嫁妆来维持,而是更多的依靠双方的价值观的契合程度。
      四、实地考察
      项目的开展需要实事求是,因此需进行实地考察,从而了解人们对于彩礼嫁妆问题的看法。本次实地考察的人群包括青少年、中年人以及老年人。
      (一)青少年对于彩礼嫁妆的问题多为采取默认以及听从父母安排
      采访中的大多数青少年对彩礼嫁妆问题并没有过多的了解,其中也不乏有人对于自己的婚姻大事丝毫没有想过的例子。但在我们的采访中,不论是对于彩礼嫁妆有一定了解的青少年还是对其没有丝毫了解的青少年,当我们询问他们“彩礼嫁妆是否由自身与伴侣决定”的问题时,大多数青少年给我们的答案是他们会在保留自己一定主见的基础上听从父母的安排。
      (二)中年人(已婚)更多看重彩礼嫁妆的目的而不是其多少
      采访中的中年人大多为已婚,因此本次实地考察中关于中年人对于彩礼嫁妆的看法是建立在已婚的基础上。在采访中他们讨论到彩礼嫁妆问题时更多是偏向理性思考,不单单是因为他们经历过,而且他们的彩礼嫁妆问题也是在听取父母建议的基础上自己决定下来的。从采访中得知:彩礼嫁妆的数量种类不再是他们考虑的重点,相反,目的与动机才是他们着重考虑的关键因素。不应该以虚荣心为目的、不应该以物质欲望为动机从而量力而行。
      (三)老年人认为彩礼嫁妆必须存在,但应更尊重子女意愿
      老一辈讨论到彩礼嫁妆问题时更多是偏向感性,在他们看来子女的嫁娶是他们的人生大事,而在彩礼嫁妆问题上也是更为尊重子女自身需求。在与子女讨论彩礼嫁妆问题时虽会以自身当时的传统习俗为例子,但他们也知道随时代潮流的发展彩礼嫁妆也需与时俱进,更尊重子女的意愿而不进行过多的干涉。说明: 548250524087158685
      五、原因分析
      彩礼嫁妆作为传统乡土文化在当代社会的一个缩影,其影响在当代社会仍小部分存在,对当代婚姻仍有一定的参考价值但逐渐慢慢退出人们的视线中。
      彩礼嫁妆习俗从古就有,作为传统的乡土文化的缩影并逐渐成为自发性产物存在于当代如此快节奏的社会之中。其一,旧社会中,“男女不平等”这一思想在大大小小各个方面得以体现,以农村为例,经济落后且未获得一定独立的女性会对男性产生一定的强烈的依附性,即使某些已经获得经济独立的女性眼中,受到传统观念的影响她们也会保留着较为顽固的依附性。由此女性婚嫁时向男方索取一定彩礼的想法也与这一依附性不谋而合;其二,当代社会的“啃老”现象仍然存在,相当一部分年轻人的眼中结婚并非全部由自身承担,在巨大压力下必须借助自身家庭的财务状况来解决燃眉之急,“乘机从中捞一笔钱”的想法也就此产生,即使在当代社会,也有一部分的年轻人的家庭责任感缺失,不考虑父母的经济状况与压力而盲目要求父母为自己的婚姻打下物质基础。当然综上所述的两个方面是彩礼嫁妆产生的众多因素的冰山一角。
      从社会结构上看,“男多女少”的社会性别分布也是高价彩礼嫁妆的重要影响因素之一。“重男轻女”思想存在已久,社会上男性与女性数目之间的差异容易另其择偶往不好的一面倾斜。例如由于数目差异女性对于男性的选择更多,要求也越高,某位男性得到的来之不易的爱情,却因为女性对其的要求越来越高与越来越多导致感情变淡甚至破裂的事情时常发生。
      当代社会现状,人们对于彩礼嫁妆的看法更为理性,更偏向于考虑新人的价值契合程度以及取向,更多的婚姻不再是通过彩礼嫁妆的多少来决定,更多的是由双方的信任与依赖程度决定,这也和我国法律中强调的婚姻自由不谋而合,也其也无疑是当代社会一个小小的进步。不仅我们自身对于婚姻的看法需要改变,形成正确的、合理的、健康的婚姻价值观,国家也更需要使用立法手段与行政手段取缔变相变味的婚礼,做好法律宣传,运用多种途径引导人们形成正确的婚恋观与价值观。改变陈规陋习,为之后社会的文明婚礼的产生发展提供良好的社会环境与法律环境。人们对于婚姻以及彩礼嫁妆的态度的改变与更新,也是构建文明社会的重要组成部分之一。
 
      六、可行性方案
      这是个最好的时代,也是最坏的时代。彩礼嫁妆习俗作为传统乡土文化的缩影,固然有它得以传承至今的原因并为人们深知,但其中固然也有坏的成分。我们也应取其精华去其糟粕,逐渐让彩礼嫁妆习俗适合当今社会的发展,同时也其往正确的健康的方向发展。
      (一)每个人都应养成正确的婚恋价值观
      众所周知,彩礼嫁妆作为传统乡土文化的缩影之一,在老一辈的人们心目中根深蒂固。而其中的部分思想已经不再适应当今社会的发展,且其中的这些不再符合社会发展的思想亦是颇为落后的思想。因此,我们应该在青少年时期养成正确的恋爱观与婚恋价值观。
      (二)政府应该助力推广戒奢从简的婚礼模式
      彩礼嫁妆的多少在另一并未有直接联系的方面即婚礼中有些许体现,婚礼的规模大小以及奢华程度也侧面可知彩礼嫁妆分量的大小。推从健康的正确的婚恋价值观,不仅需要人们自身对于彩礼嫁妆这一自发性产物的理解更为深刻透彻,而且需要政府助力推广戒奢从简的婚礼模式。社会中的贫富差距导致各个婚礼的规模与奢华程度的差异,经济实力较差的家庭在处理婚礼这一方面只能选择简约的模式这无可奈何,但如果经济实力较为良好的家庭也采取简约的婚礼,同时政府通过一定手段推动简约婚礼的推行,想必能够在社会中形成一股良好的婚嫁风气。
      (三)彩礼嫁妆的攀比跟风现象应得到遏制
      一方面,许多家庭为了满足自己的虚荣心而不断地抬高彩礼,而同时嫁妆也随着彩礼的升高而升高;另一方面,因为周围某一户人家子女嫁娶付出了高额彩礼,认为自己子女嫁娶也应要求数目巨大的彩礼如若不然说不过去的想法,导致他们从未想过实际情况地盲目跟风。如果新人双方家境并不富裕,这不仅对于双方家庭的经济状况会带来巨大的压力,而且会导致新人的感情出现裂缝——因为彩礼嫁妆数目产生分歧最终导致感情破裂的例子并不在少数,甚至出现家庭纠纷最终对簿公堂。彩礼嫁妆的攀比与盲目跟风与传统的婚嫁习俗紧密联系在一起,老一辈对于传统彩礼嫁妆习俗的根深蒂固从而潜移默化地影响他们的子女,为了自己的虚荣心与脸面而不顾现实状况上演天价彩礼闹剧。因此,彩礼嫁妆的攀比跟风现象应该得到相应的遏制。
 
 
参考文献:
[1]鲁婷、陈娟娟.浅析中国“彩礼”婚俗存在原因[J].传承,2009(3):3.
[2]李学国、杜辉.彩礼嫁妆之变:婚约财产纠纷的预防[N].人民法报,2014-07-10.
[3]秦玉龙.农村“天价彩礼”现象调查[N].平凉日报,2016-05-09.
[4]苏海琴、苏娟娟.天价彩礼:沉重的“爱情”负担 [N].甘肃经济日报,2017-09-08.